拟张学友《李香兰》

箫声末，我心亦随箫声莫
极沧浦，重帆倏忽

离情处，挥此觞却寻离人途
杯酒温尚余，回首明眸木
向时冬雷负，羸悴红颜误

啊，眉眼如玉蹙，或已泪模糊
耳畔有兰芳低诉，如卿芬芳气吐
呀，他乡岁云暮，我志寄远树
终是道路殊

叶枫枯，鸿书墨似叶枫枯
笔飘忽，无以卒读

夜雨雾，锦衾寒难寐望南路
奚琴弦冷酷，宫角意踌躇
情浓竟难赋，伴影徘徊舞

啊，眉眼如玉蹙，或已泪模糊
耳畔有兰芳低诉，如卿芬芳气吐
呀，他乡岁云暮，我志寄远树
终是道路殊

实在是我天性冷淡，此类儿女文章没啥天赋，最后还来个“我志寄远树”，终是跳不出隐士的格局。

杂谈至人无己

余幼好读老庄，常有神驰悠然欲求逍遥无为。名利抱负，多作不哂之谈，以吾生只弹指须臾，便是不能见素抱朴，也当秉烛夜游，才至于不是良辰虚设。权？若菜根所说，人之所尊所辱者，无非乌纱短褐，非吾之本身。利？许由尝云，鹪鹩仅巣一枝，鼹鼠不过果腹，何所求也？名？实之宾也，捐弃莫道。

然庄生有言，至人无己，神人无功之类尔，人所谬读。至人无己，至人在前，无己在后，若非至人，何所谓无几？何为至人？唐虞之流也，名随传说，实已无可考。若衡以现今，无非落“德泽一乡”之俗。

然而，这种"德泽一乡”的经验却是必要的，是做至人的必经之途，否则，便是能少私寡欲，也只是建立在没见过世面的基础之上，仿若荒漠雨后形成的水坑，虽然水清可人，却抵不住沙尘黄土的侵袭，染了土，便逐渐浑浊，最终流入地下，消失无踪。如此，比之江海，虽然都是水，却有大小之分。小知不如大知，小年不如大年，以此知之。

故欲逍遥自由，必先成大智大年，再寻求无己无名无功。