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读记：《曾文正公全集》

文正公的事，我之前只约略听母亲说过他的凶狠。《全集》一书我只看了日记一段，已然对“狠”字深有所感。

曾国藩是一位彻头彻尾的理学家。他克己修身，品德思想无可挑剔。但他又不仅仅是一位理学家，更杂糅诸子学说，尤其是老庄，大致是以静虚为体，勤俭为用。这解决了一直以来困扰我的矛盾，即美国的企业家文化与老庄之道不可调和的矛盾。文正公的理论，为“俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。”做了合理的注脚。

我随手翻了一下文正公的维基百科，其中有两条评语似乎确切：

曾国藩的政治家风度、品格及个人修养很少有人能予匹敌。他或许是十九世纪中国最受人敬仰、最伟大的学者型官员。-- 徐中约 

曾国藩是地主阶级最厉害的人物。--毛泽东

我不了解曾国藩及湘军的事迹，但是想来对于自己无比严苛的人，想来不会对他人手下留情。

Reading notes: Essential: Essays by The Minimalists

Minimalism is not the endgame itself. Happiness, growth and contribution are.

You don't have to be busy. You just need to focus. Be obsessed with your passion.

Passion aren't innate mostly. Don't follow your passion. Cultivate your passion.

You don't have to make noise to show that you are relevant. Build up influence, and stay confident.

You don't have to be social, to hang out with co-workers after work, or to talk on topics that you don't care about. For those introverts, me included, it is okay to enjoy your solitude most of the time, and you may end up being very active when social needs come, as you release your stored energy.

Make decisions for yourself. You know yourself better than anyone else.

You don't have to have measurable goals. Metrics are corporate concepts, and largely bullshit. It is more important to choose your direction, and keep growing. Just ask:

1. What do I want?
2. Why do it want it? 
3. How do I get it?
4. Does my method work?

It is easy to see your imperfection especially when you make radical changes. Being imperfect is okay, but you should know your imperfection, and work on it.

Nothing lasts forever. Be on the mountain. Enjoy yourself.

Eat more unprocessed food. Try fasting. Drink a lot of water.

The best time to give gift is today. The worst time to give gift is holiday.

Gift experience, not physical materials. Likewise, do not accept physical gifts and make it clear to others. Ask instead for donations to charity.

Tips of conversations:

• add value to conversation
• expand your vocabulary
• avoid unnecessary conversation
• be succinct 

You are not your job. When asked "what do you do?", tell them your passion. When told their jobs, ask if they are passionate about jobs.

Don't fall prey for associations by convenience. Your co-workers are not like you. Find someone who are like you. Make this change a MUST.

韩信论“妇人之仁”

        然臣嘗事楚，請言項王為人。項王喑噁叱吒，千人皆廢，然不能任屬賢將，此匹夫之勇耳。項王見人恭謹，言語呴呴，人疾病，涕泣分食飲，至使人有功當封爵，印刓綬弊，忍不能與，此所謂婦人之仁。

-- 司马迁 《史记》

        这是韩信答刘邦问计的一段。韩信给了项王一个中肯的评价：“妇人之仁”。类似的，后世一些文人甚是不屑项王的垓下悲歌，说是死前想的还是美人宝马，妇人之仁矣！亡楚可知矣！不想一千多年后叱咤风云的拿破仑帝王，遗嘱中缱绻地记挂的也只是约瑟芬的拖油瓶。“怜子如何不丈夫”，侠骨柔情自古有之。楚亡于“印刓綬弊，忍不能與”，亡于盲从东周的分封制， 而非“虞兮虞兮奈若何”。

        顺带一提，有人说韩信长于战术，失于战略，谬矣。韩信是战略大家，否则不会在汉军士气低沉将卒接连逃亡时，给出如此深刻透里的分析。可叹他没有听从蒯通之计三分天下，一代将材死于自己人手中，是当局者迷？或是如厚黑宗师李宗吾评，厚而不足？

读刘慈欣：《山》

主人公冯帆是一名登山爱好者，却在登顶珠峰的途中，隔断绳索放弃了四名队友而独活。为惩戒自己，他弃身于海洋科考，却遭遇外星飞船。飞船的引力场导致海面形成一座比珠峰还高两百米的水山。冯帆只身登顶，意外对话外星文明。文明诞于一颗行星岩石内核的泡空间中，以机械为身，电流为血。自古以来便有探险者打穿岩石向外探索已知世界的边缘，却因此削减了泡中有限的空间，故探索活动一度被政府禁止。探险者联盟与世界政府打响了惨烈的战争，并战胜政府，能向外层空间继续探索。岩层尽头的液体海洋，密封技术的缺失，对于引力的无知，使文明付出了惨痛代价，但也促进了科学发展。最终，文明抵达了行星的外层，并开始了向宇宙的探索。此次邂逅，正是两个文明间的短暂的聊天。宇宙，是又一个泡空间，而外星飞船，正在探索空间尽头的路途中。

外星文明的血迹斑斑的探索史，是人类科学史的缩影，也是登山史的写照。前些时Whitney丧生的Cindy，令一片热忱的户外爱好者神伤。逝者已矣。未知无垠，生命有涯，好在已知的世界还够折腾。幸许，我也能给后辈留下些脚印，趁着它们还没堙灭在风雪中。

谋杀那株兰花

真好，桌上一株蝴蝶兰。

兰花绽开，会先发一根新枝，一夜之间便打个苞，纤小浅绿，映着些许粉红。在你还在全神期盼这一小花苞的时候，新枝探了几许，而后不经意间又结了一个花苞。于是你乐坏了。那新枝轻捷地发着，一周内生出七八只骨朵。你常盯着看，却听说小婴孩多看会揠苗助长，只得作罢。晚间你难舍地为她移驾窗边，次日早赶去看时，那花儿一夜间竟完成了涅槃，斜斜倚在窗边，神采奕奕地凝睇着你。五片柔柔的花瓣不盈一握，淡黄泛白的点，潇洒舒坦地缀在玫红的花瓣上。你匆匆把那花盆搬到自己的桌子上，只为独占她，结果代码错误无数。同事那散着连线充电器的桌面是多么的死气沉沉，配以微型的仙人掌毛毛草，更让你感到屈尊降贵。

“惜春长怕花开早”，待那串串花儿神气地绽了满株，你竟和不甚喜欢的稼轩居士握手言欢；“一片飞花减却春”，待那第一朵花悴黄陨落，你也像老杜长吁短叹了。花朵片片零落，却是“何处寻香丘”？你将花依旧葬盆中，“化作春泥更护花”。

待那枝头仅剩一串，你为她写了首诗：

桌边一株兰，风动影重重。

一朵落雨人，银衫半抹红。

一朵下华湖，苍虬点彩瞳。

一朵赠洛城，挥手三碗空。

一朵送欧文，阿妹与阿龙。

双朵寄吾乡，归心何西东？

照顾她要花点功夫。她喜阴喜湿。每周你浇两次水，每次把花盆淹没了五分钟，或是用冰块消融法使盆保持湿润。花开期时常要施花肥。避免直射光照，但是偶尔要带她晒晒太阳。办公室空调常开，空气湿度往往不足，得水雾喷洒增加湿度。她隔一两年需要换一下盆，才能保证适合的营养与生长空间。

现今你陪伴她已有一年半。

先是花期明显缩短，一根长长的枝条褪去了墨绿，枝内的有机物开始枯竭，这曾经缀着七朵花的枝桠竟渐枯去。枯萎一直延伸到主干才停止。其他的枝干上，本已打好的花苞开始缩水，转眼间已无药可救。花的根部仿若安徽六月的鱼，梅雨欲下未下，鱼儿翻腾出水，渴求氧气。出水，只有死。花的根部挣扎着爬出了缺少养分的土壤，在空气中干结，一节节出现了裂痕，碎断。

你想着给她换个新盆，不料是如此的繁琐。购买花盆，消毒刀具，修剪根部，敷以木桂，填以枯木，浸以营养，辅以木棍……你读着指南，步骤多一条，心就沉一分，沉到底，竟生出了别的想法。

天天工作如此繁忙，如何能分出时间照料它？你常常出差，总是摆脱同事浇水施肥不太好意思吧？它也活这么久了，与其如此操心，不如让它自生自灭？算了吧，它也不是什么名贵的植物，何必给自己套上这种道德枷锁？

但是谁给你杀伐决断的特权？花亦是生灵，若是小猫，你舍得弃之街头任其生灭吗？

为什么不想想被你吃掉的鸡鸭鱼羊牛？不想想你最喜欢生食的铃铛椒呢？你吃它们时考虑过吗？

此乃妇人之仁！该出手时就出手！

无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫！

极简生活！

你脑海中的汹涌翻腾终于平息。心已负，意已决。一动杀机，万劫不复。

……

周一，又将是忙碌的一周。你走向自己的办公桌。

“真好，桌子好久没这么干净了。”

教化

“一心都是善！”

“中国圆梦，家家有福！”

满街满院书写的，便是社会主义核心价值体系，是富强民主文明和谐自由平等公正法治爱国敬业友善。 初见还让人一身鸡皮疙瘩，见多了，就仿佛古文中见到整页生僻字，选择性失明了。

所谓道德教化，仍旧是儒家的老路子。尤其是汉史，常有这样的故事：大致是XXX在乡中孝敬长辈，行事严谨恭敬，于是乡中路不拾遗，夜不闭户。可能吗？或许有，但也只能是文景之治或明章中兴，政治清明之时。钱穆在《中国历代政治得失》中将政治法度分为法术与权术，前者为国家的长治久安，后者为私人的营私罔利，我不十分赞同。人不为己，天诛地灭，那些为了国家利益办事的人物多是政治宣传的墙头粉饰，勉勉强掩住煤黑的私欲。便是偶有少数“中国的脊梁”，仍是历史的偶然性，无法寄以我泱泱大国的命运。